李愚(?—935)字子晦,后唐渤海无棣县李太谱家(今庆云县)人。因倾慕晏婴(字平仲)为人初名晏平。唐昭宗景福年间,代理安陵县主簿,去职后寄身关中。唐天复元年(901)冬,李愚应试中举,任河南府参军。三年(903),梁末帝即位后,拜李愚为左拾遗,后迁至崇政院直学士。后唐天成元年(926)6月充任太常卿,翌年4月任中书侍郎同平章事、集贤殿大学士,后命为相。长兴四年(932)患病,明宗派宦官探视,只见室徒四壁,病榻之上只有旧毡破席。明宗闻后,感叹不已,遂赐以供帐之物。应顺元年(934),李愚任左仆射。同年5月,末帝即位,李愚充太徽宫使,宏文馆大学士。因与刘煦不睦,议事多不合,李愚仍守左仆射职,刘煦罢相。清泰二年(935)10月,李愚病故。李愚著有《白沙集》、《创业功百传》。李愚特别在在中国九经的传承上做出了突出的贡献,在他的倡导下开始了雕版印刷,使得大量有价值的优秀传统文化得以保存。
李之仪(1038-1117)北宋词人。男,字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。沧州无棣(今属山东省庆云县)人。熙宁三年(1070)进士。哲宗元佑初为枢密院编修官,通判原州。元佑末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂)。后遇赦复官,晚年就卜居其地。《庆云县志》里记载朝请大夫李之仪等八位庆云籍的名人,供奉于明朝的庆云县城“乡贤祠”内。
李之纯,字端伯,沧州无棣人(今山东省庆云县)。登进士第。熙宁中,为度支判官、江西转运副使。御史周尹劾广西提点刑狱许彦先受邕吏金,命之纯往究其端,乃起于出婢之口。之纯以为芜俚之言,不治,彦先得免。《庆云县志》里记载工部尚书李之纯等八位庆云籍的名人,供奉于明朝的庆云县城“乡贤祠”内。
张凝,宋朝沧州无棣,(今庆云人),宋真宗即位时,辽兵南侵,张凝升任北作坊使,率兵在流州西设伏,大获全胜。翌年,辽兵大举进犯,张凝率兵在莫州据守要塞,断敌退路,获胜,夺回全部被掠夺的人员、资财及牲畜。咸平四年(1002),他亲率兵马自白豹镇破敌,烧敌军帐300个,歼敌5000余人,缴获大宗粮草、兵甲、器仗,又继续攻破或招降数镇,使边境得以安宁。张凝累任西北边陲要职,他体恤士卒,所得赏赐,大都犒赏了军队,家中无余财,京城无府第。逝后,被追赠为彰德军节度使。《庆云县志》里记载张凝之子宋应州观察使张昭远等八位古代庆云籍名人,供奉于明朝的庆云县城“乡贤祠”内。《无棣县志》(卷十一.人物.武略)亦有记载。
王佐(1384-1449)字孟辅。其先世本淮北人,元代徙居武清,明初迁至三王村(前王、中王、后王)。明永乐九年(1411)中举,入太学,遂贯通经史百家,精于理财之道。明永乐十五年(1418)任史科给事中,以奏对详雅,仪表端凝,有大臣体,博得皇太子青睐。明宣德元年(1426),被越级提升为行在户部右侍郎,委以理财重任。六年转左职。当时太仓、临清、德州、淮徐各地粮贮官员贪污渎职,积弊严重,王佐奉旨巡视,严历稽核,整顿了纲纪。翌年,平江伯陈宣借口漕卒艰辛,建议抽调南方百姓轮番转运,王佐以“东南民力已尽”为言,竭力反对,将陈的提议压下。不久被派往甘肃督理军饷。明正统六年(1436)十月,钦差长芦,督理盐税,既而改督京师及通州仓场。所到之处,事无不办。明正统六年(1441)受理部务,遂晋尚书。六年又兼署吏部。当时战事频繁,耗费巨大,国库财力匮乏,全靠王佐从容调剂,节缩有方,国库不致空虚。
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